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谈初中历史教学中军事史讲授应注意的几个问题

admin | 历史论文 | 2017-04-27
在此基础上,可引导学生分析其发展线索 :中国古代的兵器经历了一个由冷兵器到火器的发展过程,冷兵器阶段经历了铜器、青铜器到铁器的过程。并 同时揭示其发展规律:中国古代兵器的产生、发展和变化是伴随着中国古代的生产工具的发展变化而进行的, 军事技术和生产技术一样,是社会生产力发展的标志。     再如,在讲授第二册第24课“后... [阅读全文]
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中国古代的民族关系—一《匈奴与秦汉的和战》导读

admin | 历史论文 | 2017-04-24
中国古代的民族关系     匈奴是我国古代北方游牧民族中第一个以显赫名声载入史册的民族, 中国古代的民族关系—一它的领土东起辽河,西至葱岭,北抵贝加尔湖, 南达秦长城,成为西汉时期北方塞外草原上的强敌。在亚洲大陆东部的历史上,第一次形成了两个社会性质不 同的政权并列对峙的格局,两大政权开始了长时间的对抗与交往。  &n... [阅读全文]
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新编高中《世界近代现代史》瑜瑕摭谈

admin | 历史论文 | 2017-04-21
    新编高中这修正了旧教材只强调时代局限性,却忽视历史进步性;只强调进步 性,而忽略局限性;只强调主观性,又忽视客观性等片面做法。以上种种突破,对形成和塑造学生的唯物史观 ,辩证地看待和分析历史现象,乃至培养学生的创造性思维能力都将大有裨益。     2.可读性增强。新教材在一定程度上改变了旧教材“纯历史”... [阅读全文]
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以历史为镜子开展反腐败教育

admin | 历史论文 | 2017-04-07
深入开展反腐败斗争,这是党中央的英明决策, 以历史为镜子开展反腐败教育 。它将保证改革开放的顺利推进,昌盛社会主义的祖国。如何对少年儿童进行反腐败教育,历史课则是一个重要的载体,也是一面很好的镜子。教学时,可从“一看二树三学”着手。 一是看历史,懂得腐败的恶果 所谓腐败,就是指思想上陈旧,行为上堕落,措施上混乱。为此,必须使学生以... [阅读全文]
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教学理论与实践历史课堂语言的表达艺术

admin | 历史论文 | 2017-04-01
    课堂语言能体现出一个教师的业务修养,是关系到一堂课成败的重要因素, 教学理论与实践历史课堂语言的表达艺术 。     语言有传递信息、表情达意的功能。信息论者把语言、文字、电磁波称为信息的载体。在课堂教学中,语 言更是教师传道、授业、解惑的主要手段。在教学手段日趋多样化的今天,尽管教师在课堂里可以借... [阅读全文]
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高考历史复习要“重理解”、“善比较”

admin | 历史论文 | 2017-03-21
    一、重理解     理解能力,是近年来历史高考能力要求中最基本的导向, 高考历史复习要“重理解”、“善比较” 。理解能力,不仅限于在材料解析题和词答题中考 查,在选择题中也成了能力考查的基本内容(自93年以来,达到50%以上),即使单考“背功”的填空题,自9 5年以来,也在向考查理解能力的方向改革。95年,首次出现... [阅读全文]
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注重史实·突出综合·强调创新

admin | 历史论文 | 2017-03-17
——评1999年全国历史高考试题及学生答卷     适应于21世纪社会和高校对创造性人才的需求,配合中学素质教育的推行和新一轮高考改革的启动,1999 历史高考试题在保持近几年来历史高考改革成果的基础上,坚持历史学科主体知识与历史学科能力相结合的考 查方向,稳中求变,变中求新,对试卷结构作了调整,体现了注重史实、突出综合能力... [阅读全文]
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历史思维能力的培养要走出误区

admin | 历史论文 | 2017-03-14
  如何从“应试教育”向“素质教育”转换,培养学生的历史思维能力,这是广大历史教师孜孜以求的问题, 历史思维能力的培养要走出误区 。关于历史思维能力培养的大讨论,真可谓见仁见智,这里我所要提醒的是切莫闯入误区。 误区之一:抛开课本,一味追求高、深、难 一谈到能力的培养,一些历史教师对课本不以为然,甚至有人提出“抛开教材上历史课”的口... [阅读全文]
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中学历史课堂教学的三种基本模式

admin | 历史论文 | 2017-03-08
    教学模式的把握,不仅要知道其结构方式和运行程序,能够“照着做”;而且要掌握其蕴含的教学思想或 意向,能充分实现其教学目标,并在此基础上能够根据各教学要素变换或创造出更合适的新教学模式, 中学历史课堂教学的三种基本模式 。本着这 一指导思想,本文拟对我国当前中学历史课堂教学中最常见的几种教学模式进行一定的总结和概括... [阅读全文]
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就初中历史课本对董仲舒的评介略抒管见

admin | 历史论文 | 2017-03-04
    初中历史课本第一册(人教版)第20课”(《春秋繁露·效义》,以下只注篇名)。这里所说的天,实际上是神, 并且是世上众神的首领,但世界上并不存在这样一种天,纯属唯心主义的观点。又说:“父者子之天也,天者 父之天也,无父而生,未之有也。”(《顺命》)提出天的重要性,这和殷周时期人们对天的理解与崇敬一样 ,实际上是继承了... [阅读全文]
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